芙蓉花之所以人见人爱，一是因为它美艳无比，一日三变，其娇艳之姿，常令人流连忘返；二是它“拒霜”的独特性格，此花盛开于农历九至十一月，这时百花凋谢，它却傲霜绽放。
芙蓉花在我国象征富贵吉祥，文人常以芙蓉为题材吟诗作画，民间常刺绣芙蓉图案作装饰，并以芙蓉作礼品馈赠。芙蓉与牡丹放在一起，寓意“荣华富贵”；芙蓉如与桂花组合，寓意“夫贵妻荣”；
芙蓉花与一只鸳鸯鸟的图案，寓意一路荣华；红色芙蓉配文竹，寓意大吉大利。朋友的生日赠送缀有满天星的粉红芙蓉，寓意祝愿快乐幸福，友谊纯真。红色芙蓉花雍容华贵，用以祝贺新婚之喜。
芙蓉花是锦葵落大灌或小乔木植物木芙蓉的花，它有单层花瓣和多层花瓣。别名叫拒霜花。它的叶也可作为药用，叫芙蓉叶。芙蓉花朵极美，是深秋主要的观花树种。芙蓉用途较广，树皮纤维可搓绳、织布；根、花、叶均可入药，外敷有消肿解毒之效。
芙蓉花（又称木芙蓉）之所以人见人爱，一是因为它美艳无比，一日三变，晨粉白、昼浅红、暮深红，其娇艳之姿，常令人流连忘返；二是它“拒霜”的独特性格，此花盛开于农历九至十一月，这时百花凋谢。
它却傲霜绽放，故白居易诗曰：“莫怕秋无伴愁物，水莲花尽木莲开”。苏东坡更赞芙蓉花性格是“唤作拒霜犹未称，看来却是最宜霜”；三是木芙蓉浑身都是宝，花叶皆可入药。
李时珍说，以芙蓉花叶治疗“痈疽肿毒恶疮，妙不可言”。常德人喜爱芙蓉花，广为种植，历史悠久，曾花红遍地。屈原流放常德见此美艳之景就曾在《九歌》里写道：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。”
明朝陈洪谟撰《嘉靖常德府志》作为常德最骄人“物产”之一记入该志书：“木芙蓉，一名拒霜，九月开故名，有红白二色，有单瓣者，有重瓣者，朝开色白至午后渐红者名醉芙蓉。”
芙蓉花在常德历史上虽久具盛名，但今人却少有再去种它，而且并不知晓此花乃以常德为正宗产地。这就多亏了胡乔木先生的研究，是他解开了常德为芙蓉花正宗产地之悬结。芙蓉是初秋的代表性花卉，白色优雅的花瓣会在一天之内变换为桃色的“醉芙蓉”，是十分有趣的花。她代表纯洁的恋爱。
一九六一年所写的《答友人》七律诗发表后，上海市委宣传部长石西民问胡乔木“芙蓉国里尽朝晖”之意义。乔木先生于一九六四年三月十三日回函说：“芙蓉国”即指湖南，是借晚唐诗人谭用之“秋风万里芙蓉国”之句反其意而作。
并指出：芙蓉有两义，一指荷花，一指木芙蓉，二说均可通，因木芙蓉据本草称出自鼎州，即今湖南常德（见《胡乔木书信集》人民出版社2000年5月版）。可见“芙蓉国里尽朝晖”之芙蓉，常德是正宗产地。乔木先生此说，是有充分根据可依的。一是唐朝苏颂著《本草图经》就明确记载“木芙蓉出自鼎州，九月采叶，治疮肿，盖即此物也”；
二是明朝李时珍著《本草纲目》时，沿《本草图经》之说，来常德实地考察，确认鼎州出产之木芙蓉为正宗“道地药材”，记入《本草纲目·木芙蓉》篇，说其皮可为索，花叶可入药，治痈肿之功，殊有神效。
常德人在培植芙蓉花的同时，也孕育了自己如芙蓉花“拒霜”那样图强奋进的品格，创造出许多历史辉煌。如今，芙蓉花虽栽植无多，但人们“拒霜”的品格犹存，这正是我市改革开放不断前进、取得辉煌的基本动力。应当共同动手，耕耘培植，让常德这朵芙蓉花开得更加繁茂鲜艳！
